Con la participación de voluntariado de las delegaciones de La Palma, Tenerife y Gran Canaria, en esta última isla tuvo lugar el III Encuentro Regional de la Fundación Entreculturas, la ONGD jesuita vinculada principalmente a la educación como motor del desarrollo y la justicia en las sociedades. El encuentro se celebró durante los días 5, 6 y 7 de marzo, en la Casa Los Lagares, en Tafira Alta.
Con la participación de voluntariado de las delegaciones de La Palma, Tenerife y Gran Canaria, en esta última isla tuvo lugar el III Encuentro Regional de la Fundación Entreculturas, la ONGD jesuita vinculada principalmente a la educación como motor del desarrollo y la justicia en las sociedades. El encuentro se celebró durante los días 5, 6 y 7 de marzo, en la Casa Los Lagares, en Tafira Alta.
Durante estos días se repasaron las actuaciones de las tres delegaciones, se profundizó en algunas propuestas formativas del propio voluntariado, se celebró y se propusieron líneas de acción común.
Tres orillas
La actualidad de las delegaciones canarias está marcada por el concepto “tres orillas” que pretende reflejar la posición histórica y geográfica de las islas y también la misión de las delegaciones en el apoyo a diferentes proyectos. En la orilla canaria, con unas condiciones socio-culturales y políticas en la que se subraya lo español y europeo occidental, la misión de las delegaciones pone el acento en mostrar el mundo tal cual es, con sus desigualdades e injusticias, y animar a prácticas éticas y de valores que permitan afrontar esta situación. Para ello, las delegaciones insulares vienen organizando exposiciones, visitando centros educativos, poniendo en marcha actividades culturales (música, principalmente), participando en las ocasiones públicas como “Día del Voluntariado” o “Gran Canaria Solidaria”, acercándonos a algunas comunidades parroquiales mediante “El domingo Solidario”, o promoviendo la presencia en los medios de comunicación. La SAME, Semana de Acción Mundial por la Educación, está ocupando un lugar cada vez más significativo en la actuación de las delegaciones.
La orilla americana de las delegaciones canarias se centra en la promoción del proyecto Amazonia Tierra de Tod@s y los apoyos puntuales realizados para Haití y las gestiones que llevaron a la concesión por parte del Gobierno de Canarias de una ayuda importante para la construcción de escuelas en el norte de Argentina. Del mismo modo, las conferencias organizadas en torno a figuras latinoamericanas, el envío como miembro de VOLPA de una voluntario a Perú y la participación en experiencias cortas de conocimiento del Sur en Paraguay y El Salvador son actividades que nos han relacionado fuertemente con la orilla latinoamericana.
La orilla africana de las delegaciones canarias tiene su centro principal en el proyecto que apoyan en Camerún, vinculado a la atención a niños de la calle. La sensibilización por las causas y el conocimiento e la realidad africana han sido también el objetivo de diferentes exposiciones y actividades. Las exposiciones Rostros de África y La Larga Espera hasta el Retorno se han movido por las islas propiciando momentos importantes para las delegaciones.
Hacia delante
La firma del acuerdo entre la Fundación Entreculturas y Radio ECCA Fundación Canaria está permitiendo un desarrollo paulatino de colaboraciones que, de momento, se centran en tres grandes líneas. En primer lugar, la participación en la programación radiofónica de ECCA de voluntariado y profesionales de la Fundación Entreculturas mostrando diferentes temas de interés: la campaña contra la movilización de niños y niñas en el ejército, la situación en Haití, las actividades de las delegaciones canarias, etc. En segundo lugar, la cooperación en el liderazgo de la SAME en Canarias, con participación de Radio ECCA en la difusión de las actividades organizadas y la programación en radio de cuñas y programas especiales. En tercer lugar, la elaboración de un material ecca para la acción formativa Acércate al Sur de la Fundación Entreculturas. Del mismo modo, otras entidades vinculadas a la Compañía de Jesús (el Centro Loyola y el Colegio San Ignacio de Loyola) apoyan el proyecto de Entreculturas en las islas.
La formación del propio voluntariado y la participación en las diferentes actuaciones de coordinación organizadas desde el departamento de delegaciones de la Fundación Entreculturas está sirviendo para afianzar y movilizar a las propias delegaciones canarias. En la actualidad, han aumentado las personas voluntarias en todas ellas y la identidad y conciencia de participación es un punto cada vez más fuerte de las mismas. La cooperación con otras entidades de la sociedad civil (en organizaciones de ONGD insulares, provinciales o regionales o el actual proyecto de apoyo a FIARES) y el acercamiento a entidades de la Administración Pública (Cabildos y Gobierno de Canarias) muestran también que Entreculturas afianza su presencia en nuestras islas.
Todas y cada una de las líneas de trabajo señaladas y otras muchas son posibles en la medida en que, con paso tranquilo y firme, las delegaciones puedan ir desplegando sus capacidades. Canarias está en mitad del Atlántico norte, cercana a África en su geografía e historia y vinculada a América Latina en su historia y realidad cultural. Entre tres orillas se mueve en nuestras islas la Fundación Entreculturas.
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La profesora Junkal Guevara nos muestra que las historias bíblicas tienen detrás algunas historias "históricas". La investigación compara textos bíblicos con testimonios de las otras culturas vec...inas y con la arqueología de aquellos territorios. Al fin y al cabo, la historia del actual Israel también se conoce mejor si se conoce mejor la historia bíblica. Se emitió el 6 de marzo de 2010.
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Francisco Alarcos es sacerdote y profesor de ética y moral cristiana en la Facultad de Teología de Granada. Conversa sobre los fundamentos y las opciones de la ética cristiana en los debates contemporáneos: entre ellos los argumentos sobre la ética del aborto. Se emitió el 6 de diciembre de 2009
El debate sobre la reforma de la ley que regulaba el aborto ha vuelto a poner sobre la mesa una cuestión que en la España de los noventa sólo aparecía cuando se cometían abusos en las instituciones dedicadas a tal menester.
Una vez llevado a la plaza pública, aparecen de nuevo las controversias que se mantuvieron en los años ochenta. Hay personas que entienden que el feto humano no tiene derechos frente a la mujer que lo gesta, al menos en determinadas situaciones y en determinados plazos. Para ello arguyen desde convicciones éticas, antropológicas, jurídicas y médicas. Hay otras personas, entre las que me encuentro, que defienden que el embrión humano, si bien no tiene todavía formada su personalidad, es una vida humana en situación de fragilidad, de debilidad y, por tanto, debe ser protegida por las leyes como hacemos con otras situaciones de vida en peligro y todo esto lo refrendan con argumentos éticos, antropológicos, jurídicos y médicos.
No es lógico que nadie llame a otro fanático o que le atribuya el deseo de mantener sojuzgada a la mujer por defender que la vida humana merece protección legal desde su gestación inicial. Tampoco es razonable que alguien llame asesino a quien piensa que el feto humano no es un sujeto de derechos en todas las circunstancias y en todos los momentos de la gestación.
Ahora, una vez aprobada la nueva ley, tenemos por delante su puesta en ejecución y su más que probable sometimiento al veredicto del Tribunal Constitucional, como sucedió con la legislación anterior en la que el Alto Tribunal obligó a hacer cambios por que entendía que no era suficientemente garantista.
Ojalá que durante este tiempo, quienes participen en los debates reconozcan en las otras personas la capacidad de proponer con sentido ético. De esa manera, podremos abordar con legitimidad la cuestión sensible y dura del aborto.
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