A Tomás, Jesús le invita a tocar las heridas. Al parecer, es la única manera de que aquel hombre, cargado de razones, descabalgue de la desesperanza y se anime a bajar al ritmo de los caminantes.
Las heridas de Jesús tienen nombres propios, rostros, situaciones estructurales, historias concretas. Tiene una herida con rostro de mujer atormentada por su pareja masculina. Es, lo sabemos, una cara llena de miedos, baja autoestima, noches sin dormir, secretos enterrados en las tripas.
Hay otra herida en el costado de Jesús que tiene forma de anzuelo sobre el que una seductora carnada invita a muchas personas a quedar enganchadas de esas creaciones de felicidad artificial que llamamos drogas. Han variado las maneras y, con no poca habilidad, los diferentes programas han conseguido ocultar de la mayoría de nuestras ciudades los efectos inmediatos (personas arrojadas a las esquinas de nuestras ciudades).
Más heridas: los cuerpos desaparecidos en el Atlántico, los estallidos de sangre y fuego en Bagdad, las guerras ignoradas en mil rincones de nuestro mundo, la destrucción insaciable de bosques y medio ambiente, la niña pequeña, Guacimara, que no entiende que sus padres se separen, la señora, Teresa, que acude al aborto sin atreverse con ninguna otra alternativa, el borrachito, Pirulo, de la esquina de mi barrio, la soledad de Antonio, el octogenario que vive dos manzanas más arriba, la impotencia de Maruja, que atiende como puede a su hijo deficiente ya mayor.
Seguramente, cada uno, cada una, podrá completar la lista –una lista siempre incompleta-.
Ahora, aquí, en esta oficina, cerrada a las heridas del mundo, se me presenta un tipo que pretende –sin duda está fuera de este mundo- que yo, al contemplar y tocar las heridas, crea en la resurrección y la vida. ¿De qué va este loco?
Quizás, ustedes, amables lectores, puedan ayudarme. ¿Qué tienen que ver tantas heridas con la esperanza y el resucitado?
Ana Giménez trabaja en el programa de cooperación de Radio ECCA en Mauritania. Nos cuenta algunas historias que quedan.
Mauritania: algunas historias que quedan.
Por Ana Giménez.
Mauritania es de siempre, históricamente un país de nómadas. Actualmente también, un lugar de paso. Ya se que a nivel internacional salen las noticias del incremento del numero de personas que salen desde aquí (ante el endurecimiento de las fronteras marroquíes), pero os aseguro que aquí no se oye tanto, no se ha notado ningún boom. Desde que vine es una constante la gente que está aquí de paso, que trabaja y ahorra para buscar lo suficiente para embarcarse y seguir hacia arriba.
Hasta ahora nunca me había tocado una historia tan de cerca. Una historia de las que embarcan, una historia de las que quedan.
Lucas López sj comparte con REDANCHIETA su reflexión sobre la tumba abierta en la que estaba depositado el cadáver de Jesús.
Una tumba abierta (I).
Por Lucas López sj.
¿De qué sirvieron o para qué valieron las muertes de tantas personas que se opusieron a la dictadura de Stroessner en el transcurso de los años? ¿Qué utilidad tuvieron las muertes de Ignacio Ellacuría, sus compañeros y miles de salvadoreños defendiendo la fe y la justicia? ¿Qué sentido tenía el cadáver sin vida de Monseñor Romero, arzobispo de San Salvador, sobre las escalinatas del presbiterio de su catedral?
Rosi participó en la Pascua Universitaria de la Diócesis Nivariense. Nos hace su reflexión sobre la misma.
Crónica de la Pascua.
Por Rosi.
Verdaderamente hoy podemos decir que ha resucitado el Señor; tenía razón cuando dijo “Yo soy el Camino, la Verdad y la Vida”, y “quien me sigue no andará en tinieblas, sino que tendrá la Luz de la Vida”. Como cada año la Delegación Diocesana de Pastoral Universitaria ha organizado la Pascua “La Laguna 2006”, este año bajo el lema “Despertar al paso de Jesús”.