Hablemos de educación. En nuestras aulas hay chicos y chicas que son más vulnerables. Es normal, porque en nuestra vida a veces somos más vulnerables, porque en nuestra sociedad algunas personas están en situación más vulnerable, porque nuestros cuerpos son, en ocasiones, más vulnerables. Sería, por tanto, una escuela extraña a este mundo la que no tuviera entre su alumnado también a los más vulnerables.
Pero muchas veces la escuela, el trabajo, la familia, la panda de amigos, el club social o deportivo… se ha organizado para que triunfen los menos vulnerables, los más fuertes, los más poderosos en dinero, en dotes intelectuales, en fortaleza física, en aceptación social. Si la escuela se prepara en esa dirección, estaremos generando una sociedad para los fuertes, para el macho dominante de la manada.
La escuela tiene que ser inclusiva e incluyente. Debe incorporar a todas las personas y ayudar para que la sociedad reciba también de los más vulnerables lo que estas personas aportan. Si trabajamos así desde la escuela, nuestra sociedad no necesitará expulsar ni marginar a nadie, sino que será capaz de hacer fuertes y felices también a las personas más vulnerables.
La revista Padres y Maestros publica en su número de abril de 2012 el artículo LA ALIANZA ENTRE LAS FAMILIAS Y LA ESCUELA EN LA EDUCACIÓN DEL ALUMNADO MÁS VULNERABLE. Firman el artículo los profesores Gerardo Echeita y Cecilia Simón, participó en el programa la profesora Simón, que nos repasa las líneas fuerzas del artículo. Se emitió el 29 de abril de 2012
¿Qué es actualmente Radio ECCA? ¿Qué futuro le aguarda?
El contexto en el que desarrollamos nuestra actividad este año está marcado por muchas características. De ellas queremos subrayar cuatro que nos parecen más pertinentes para la vida de la Casa:
• La situación de crisis prolongada con consecuencias en el desempleo, la destrucción de empresas, el decrecimiento económico y la desigualdad creciente.
Agustín Ortega, profesor del ISTIC Gran Canaria y subdirector del Centro Fe y Cultura Loyola de Las Palmas de Gran Canaria, nos presenta esta reflexión.
Dentro del auge actual de las corrientes orientales de pensamiento y espiritualidad, es de destacar la psicología o perspectiva (mirada) transpersonal. El enfoque transpersonal supone renovación y, de alguna forma, un reto o desafíos al pensamiento y cultura actual. A caballo entre la modernidad y post-modernidad, aunque se identifique más con ésta ultima, lo transpersonal supone o expresa claves y principios valiosos a tener en cuenta. Pero como con todo pensamiento y cosmovisión, hay que ser críticos matizando y complementado sus perspectivas con otras diversas.
Pedro Alonso reflexiona a partir de la película Intocable
Desde hace algunas semanas se proyecta en los cines una película francesa que aprovecho para recomendarles. Su título es “Intocable” y narra la relación entre un hombre tetrapléjico, rico residente del centro de París y su ayudante, un joven senegalés habitante de los barrios de la periferia parisina donde el paro, la marginalidad, y la ausencia de futuro son el contexto donde la gente desarrolla su vida diaria.
Loreto Vidal nos presenta en una segunda entrega la reflexión que le produjo su reciente viaje a la Amazonia.
La Asamblea del CIMI-Norte, celebrada el pasado mes de febrero, tuvo como lema el BUEN-VIVIR de los pueblos indígenas, que reivindica sus principios éticos y saberes tradicionales.
En estos tiempos de desánimos, José Carlos Romero nos cuenta una historia en la que quedaron saciados
Resulta difícil en estos días no dejarse invadir un poco por la desesperanza. Casi todo parece ser malas noticias: la economía, el paro, el futuro de la educación y de la sanidad,… No cabe duda de que corren tiempos difíciles para todos, tanto a nivel individual, como colectivo. Y es en este segundo plano, el colectivo, en el que me gustaría detenerme hoy si usted, amable oyente, me lo permite.
La profesora Junkal Guevara, de la Facultad de Teología de Granada, escribió el artículo LOS SIMPSON Y LA BIBLIA, recientemente publicado por la revista PROYECCIÓN.